بقلم : أمل عبد القوى 

لم تكن التربية في جوهرها يومًا فعل تدليل ولا استجابة عاطفية آنية بل كانت مشروعًا وجوديًا لصناعة الإنسان القادر على حمل الحياة لا الهروب منها فالولد لا يُربّى ليُعفى من الأعباء ولا ليُحاط براحة دائمة بل ليُهَيَّأ لتحمل المسؤولية وفهم سنن الواقع والتعامل معها بوعي وثبات لأن التربية الحقة لا تُقاس بكم الراحة التي نمنحها للطفل بل بقدر القوة التي نغرسها فيه للمستقبل

وحين نعود إلى الرؤية القرآنية نجد أن المشقة ليست طارئة على الوجود الإنساني بل أصل فيه قال الله تعالى لقد خلقنا الإنسان في كبد فالمعاناة ليست خللًا في الخلق ولا ظلمًا في التقدير بل قانونًا إلهيًا لتكوين النفس القادرة على الصبر والتحمل ولهذا فإن أي تربية تحاول نزع الألم بالكامل من حياة الابن تصطدم بسنن الله وتنتج إنسانًا هشًا غير مهيأ للمواجهة

وقد فهم السلف هذه الحقيقة مبكرًا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه علّموا أولادكم الخشونة فإن النعمة لا تدوم ولم تكن الخشونة عندهم قسوة مؤذية بل تدريبًا واعيًا على الصبر وتحمل الشدة لأن النفس إن لم تُدرَّب ضعفَت وإن لم تُحمَّل انهارت عند أول اختبار

ومع تغيّر الزمن وتسارع الإيقاع وسهولة الوصول إلى كل شيء اختلطت المفاهيم فصارت الشدة الواعية تُتَّهم بالقسوة وصارت الراحة المطلقة تُسمّى حبًا بينما يربط القرآن النضج بالابتلاء فيقول سبحانه أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين فالابتلاء هنا ليس عقوبة بل ميزانًا لتكوين الإنسان واختبار صلابته وهو ما ينبغي أن تبدأ به التربية منذ الصغر بقدر وحكمة

إن الفلسفة التربوية السليمة تقوم على التدرج في التحمل لأن النفس التي لا تتعلم الصبر مبكرًا لن تحتمله متأخرًا ولهذا لم يكن الصبر في الإسلام قيمة خطابية بل ممارسة حياتية قال تعالى يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون وقد قال الحسن البصري رحمه الله إنما الصبر عند الصدمة الأولى أي أن القوة الحقيقية تُبنى قبل وقوع الشدة لا بعدها

وقد أفرزت التربية الحديثة في كثير من صورها إنسانًا ضعيف الاحتمال لا لقصور في العقل ولا لقلة الموارد بل لغياب المعنى فصارت القوة تُدان والصلابة تُساء فهمها بينما يؤكد القرآن أن القوة شرط للأمانة فقال سبحانه إن خير من استأجرت القوي الأمين وقد قال الإمام مالك رحمه الله لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها وما صلح به أولها كان تربية على الجد والمسؤولية وتحمل التبعات لا على الراحة والدلال

إن أخطر ما تفعله التربية القائمة على الراحة المطلقة أنها تؤجل الانكسار ولا تمنعه فالولد الذي لم يُحاسَب على خطأ صغير سيواجه أخطاء أكبر بلا أدوات ولا وعي وقد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه إنما قلب الحدث كالأرض الخالية ما أُلقي فيها من شيء قبلته فإما أن نزرع فيها الصبر والمسؤولية أو نتركها فارغة للضعف والتواكل

والتعب في الرؤية القرآنية ليس عقوبة بل وسيلة إعداد قال الله تعالى فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا وقد قال سفيان الثوري رحمه الله لا يُنال هذا الأمر براحة الجسد فالقيم الكبرى لا تُكتسب في مناطق الراحة بل في ميادين المجاهدة والصبر

والرجولة في التصور الإسلامي لا تُختزل في الذكورة ولا في العمر بل في القيام بالمسؤولية قال تعالى الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا فالقوامة هنا تكليف وشيل ورعاية وقد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه إنما العلم بالتعلم وإنما الحلم بالتحلم وكذلك الرجولة بالتحمّل لا بالادعاء

ولهذا فإن التربية ليست شأنًا أسريًا محدودًا بل قضية حضارية لأن نتائجها لا تقف عند الفرد بل تمتد إلى الأسرة ثم المجتمع كله ومن رُبّي على المسؤولية عاش كريمًا ثابتًا ومن رُبّي على الدلال عاش هشًا مترددًا وبين النموذجين تُصاغ ملامح الأجيال وتُحدَّد مصائر الأوطان

التربية الحقة هي أن نُعِد أبناءنا للوقوف لا للاتكاء وللمواجهة لا للهروب وللصبر لا للشكوى لأن من فاته الإعداد صغيرًا دفع الثمن كبيرًا وهذه ليست قسوة بل أمانة

كتب: أحمد حمزه نمير

لماذا يعتقد الكثير منّا أن حياته التي يمّر بها هي أصعب وأكثر مكابده من حياه الآخرين !وقد يعتقد أنَّ الآخرين هم أكثر سعاده ويتمتعون بأوقات رحبه مريحه عنه ! وقد يكون الكلام صحيحا فعلاً!! لأنَّ الإنسان هو الذي يصنع سعادته ! ، وهو الذي يضع أحماله وهمومه التي تجثم فوق صدره بنفسه ! وتقول الحكمه لو وضعت مصائب العالم كله في كومه وأُتيح لكل واحد أن يختار مصيبه لإختار مصيبته !! ، .. ومفهوم السعادة نِسبي! فالسعادة تختلف من إنسان لآخر: فمنا من يجد سعادته في سعادة من يحبهم أو من حوله !، ومنهم من يراها في إسعاد نفسه فقط بأي طريقه دون أي إنسان آخر ! ومنا من يراها في الإقتناء والثراء وكثرة الذريه ، ومنا من يراها في الإبداع أوالإنجاز او الترقي ومنا من يراها في تمام الصحه والعافيه ، ومنا من يراها في عمل الصالحات وطاعة الله !، وغيرها، ويمكن الجمع بينها كلها في جعبه واحده بنسب مختلفه !، وكما يعلم كُل منّا أن الأعمال الدؤوبة والنوايا الصادقة الطيبه والإختيارات الدقيقه الناجحه المدعمة بالتوفيق والإجتهاد والمثابره: هم مدخلات النجاح والسعاده الحقيقيه!، والعكس صحيح فالاختيارات والإتجاهات الخاطئة والكسل وعدم الثقه بالنفس ، وسوء النوايا، والبعد عن الإيمان: هم معطيات الإخفاق والشقاء !! فكل خطوه يخطوها الإنسان محسوبه عليه تُقرّبه نحو الهدف الذي يرغب في تحقيقه، والوصول إليه والعمل والعلم والمهاره يحتاجون أيضا لتوفيق الله عزَّوجَّل ( إذ لم يكن للمرء من الله توفيق فأول ما يجني إجتهاده ) وإذا عدنا إلى نوع السعاده الطاغي الآن بلا هواده ! يكمن في السعادة الماديه الملموسه في جمع الأموال والإستمتاع بالرفاهه! ، والإقتناء والمباهاه والتفاخر والسبق والتنافس والمقارنه مع الأثرياء، وتقلد المناصب بأي طريقه !، والواقع قد يؤكد ذلك الإنطباع ولكن هناك فرق في مصدر السعاده بين مَن يشعرون بالرضا وراحة البال ، والإعتقاد بصدق أنفسهم وقرارتهم، ومن تمتعوا بالسعاده والرفاهيه في مخيلتهم ! ودعني أضيف أيضا أنَّ الأنسان مأمور بالعمل والإجتهاد وإكتساب( الحلال )من الأموال لنفع اهله ومن حوله ودعم من يحتاجونه في المجتمع الذي يعيش فيه وأيضا أن يكون قويا (صحيح البدن) قادر على العمل، والأخذ بيد والديه والإحسان إليهما و مراعاة أبنائه ومن يرتكنون إليه وبهذا ينفع ذريته ومجتمعه بعيدا شهوة المال الحرام والذي صار هدفا ساطعا لدى البعض حتى ولو حساب أقرب الناس إليهم!، وعلى حساب تدمير حياة الآخرين أحيانا ، والإستيلاء على المال العام !، وبالطبع أيضا الإبتعاد عن آفة الإدمان، وإضاعة الوقت فنحن مأمورون بالسعي الدائم ومواصلة العمل، والحفاظ على الصحه والمال وأركان الأسره فكلكم راع ومسؤول عن رعيته فليس للإنسان إلاماسعى وأن سعيه سوف يُرى.. وفقا لقول النبي( صلى الله عليه وسلم )لسعد بن ابي وقاص( رضي الله عنه) : أن تترك ابناؤك أغنياء خير أن تتركهم عالةً يتكففون الناس... وهذا جزء من حديث الثلث والثلث كثير عندما كان يريد ترك كل امواله أونصفها لإنفاقها من بعد موته على فقراء المسلمين ، فالإيمان لا يدع إلى الشقاء والفقر والمرض ونهى عن الحزن وفتح ابواب التشاؤم والتطير ، البقاء في منطقه الإحساس بالدونيه والإحباط والعجز وفقدان الأمل في المستقبل ومن ثم حسد الآخرين على أقل النعم والإيعاز بهذا الشعور والحزن إلى أسرته وأبنائه هو خطأ فادح!! لغرس فكرة ضيق الرزق هو قدرنا وأجدادنا ماتوا فقراء! هي دعوة صريحة للتخاذل والركون إلى الفقر والضعف وهناك فرق ساشع بين الرضا بالنتائج بعد العمل والإجتهاد المثمر قدر المستطاع، والإنزلاق إلى بئرالكسل و الفقر وهذا ضعف إيمان وإعتراض على تقسيم الأرزاق وإنكار لعدل الله على الأرض .

أحمد حمزه نمير 

مقال بقلم م. ناصر بدوى 

إذا أردت أن تعيش حياة جميلة مليئة بالتّفاؤل عليك أن تزيّنها بالحبّ، هذا النّور الذي يشعّ من القلوب ليزيّن ظلمات الحياة، ينشر رحيق الأمل فيخلق البسمة، يجعلنا نرسم طريقنا بنظرة مليئة بمستقبل باهر، فالحبّ أساس الحياة، والحياة بدون حبّ ليل موحش تعمُّهُ الوحدة والضّعف .

هل تساءلت يومًا كيف يمكن للحب أن يؤثر على حياتنا وسعادتنا؟ في عالم مليء بالتحديات، يعتبر الحب أحد أهم العناصر التي تساعدنا على مواجهة الصعاب. سنستعرض في هذا المقال مجموعة من حكم عن الحياة والحب التي تبرز الأثر العميق للحب على سعادتنا.

الحب هو أرقى شعور يمكن أن يختبره الإنسان. فهو يساعدنا على تحسين نوعية حياتنا ويمنحنا الأمل والانتعاش في الأوقات الصعبة. يقول أحد الحكماء: "الحب يعطينا القدرة على رؤية الجمال في العالم حتى عندما يمنعنا الحزن من ذلك".

الحب ليس مقتصرًا فقط على الرومانسية، بل يشمل أيضًا الحب العائلي والصداقة. يقول أحد الحكماء: "الأصدقاء هم العائلة التي نختارها بأنفسنا". عندما نكون محاطين بدعم الأصدقاء والعائلة والاخوات والزوج والزوجة ، فإننا نشعر بقيمة الحب ونحظى بسعادة أكبر.

حد أروع جوانب الحب هو القدرة على العطاء. يقول الفيلسوف: "الحب هو تعبير عن العطاء، وليس الأخذ". من خلال منح الحب للآخرين، نكون قادرين على خلق لحظات لا تُنسى تعزّز سعادتنا.

عندما نواجه التحديات، يمكن للحب أن يكون عنصرًا قويًا يساعدنا على التغلب عليها. يقول أحد الحكام: "الحب هو القوة التي تساعدنا على التغلب على كل الصعوبات". عندما نكون في علاقة مليئة بالحب، يصبح من السهل علينا التعامل مع الضغوط والصعوبات.

كل لحظة نعيشها مع الأحباء هي تجربة تنبض بالحياة. يقول الشاعر: "الحب يجعل من كل لحظة مغامرة". إن الذكريات الجميلة التي نخلقها مع أحبائنا هي ما يجعل حياتنا مليئة بالمعنى.

إذا كنت تتساءل كيف يمكنك تعزيز الحب في حياتك، إليك بعض الخطوات البسيطة:

• كن صادقًا: الصدق هو أساس الحب. شارك مشاعرك بصراحة.

• استمع بفاعلية: استمع لشريكك أو لأحبائك بتمعّن.

• خصص وقتًا: خصص وقتًا للتواصل مع الآخرين، وكن جزءًا من حياتهم.

• كن مشجعًا: دعم الآخرين في طموحاتهم وأحلامهم.

في الأوقات التي نشعر فيها بالألم أو الحزن، يمكن للحب أن يكون وسيلة للشفاء. يقول أحد الحكماء: "الحب هو المراهم التي تعالج جروح القلب". إن الحب يمنحنا القوة للتعافي والإيمان بأن الغد أفضل.

في نهاية المطاف، يظهر الحب كقوة دافعة تخلق السعادة وتغذي أرواحنا. هنا بعض حكم عن الحياة والحب التي تلخص ما سبق:

• الحب هو الحياة، والحياة بدون حب هي فقط وجود.

• من يحب لا يعرف اليأس، فالحب هو الأمل دائمًا.

• الحب هو السلاح الذي يحارب به الإنسان جميع مشاكله.

في نهاية المطاف، يمكننا القول إن الحب هو العنصر الأساسي في سعادتنا، وأن تعزيز العلاقات الحميمة يمكن أن يغير مجرى حياتنا. فلنعمل معًا لتعزيز الحب في حياتنا ولنجعل كل لحظة تعني شيئًا خاصًا!

قبل أن تدخل العام الجديد، عليك أن تحاسب نفسك وتحاسبي نفسك، هل ترضين أو ترضى عن نفسك بما أنجزته خلال العام المنصرم؟  

وإن كان يصعب عليك الجواب، فقد قمتُ بطرح بعض الأسئلة لبعض نماذج من الشخوص في مجتمعنا، فإذا استطعت أن تجيب على هذه الأسئلة، وأنت لديك شعور بالرضا، فأنت بالفعل تستحق أن تدخل السنة القادمة وأنت راضٍ عن نفسك..

السؤال الأول هل أنت انفصلت عن زوجتك هذا العام؟ لن أناقشك في أسباب الانفصال، هل لك أبناء من زوجتك التي انفصلت عنها؟ إن كان الجواب نعم، فهل قمت نحوها ونحو أبنائك بواجبات الأبوة، وأهمها دفع مصاريف التعليم، وكسوتهم والإحسان إلى مطلقتك؟

هل أنت تاجر؟ وماذا فعلت خلال العام الماضي أثناء الأزمة الاقتصادية الطاحنة التي لم يتحمل عناءها زبائنك وعملاءك؟ وهل قمت برفع الأسعار أضعافاً مضاعفة؟ وقمت بتخزين بضاعتك لكي يرتفع أسعارها وارتفعت بالفعل أرباحك فغيَّرت سيارتك ووسَّعت تجارتك واشتريت محلاً آخر؟ وربما تكون قد ذهبت إلى الحج لتشكر الله على نعمة زيادة الأموال دون أن تدري أنك سوف تسأل أمام الله عن مالك كيف كسبته، وفيما أنفقته.

وأنتم أبنائي وبناتي الطلبة والطالبات، هل تجدون في دراستكم وتنشدون التفوق وأنتم تعلمون جيداً كيف يعاني آباؤكم في لتوفير مصاريف الدروس الخصوصية التي أصبحت لا غنى عنها بعد تراجع دور المدرسة بشكل لافت للنظر؟

وأنت أيها الموظف الحكومي يا من بيدك مصالح الناس، هل قمت بالتيسير عليهم دون أن تفتح درج مكتبك لتحصل على ما يسمى بالإكراميات، التي كانت تسمى بالرشوة سابقاً؟

أما أنت يا لاعب كرة القدم يا من تركت دراستك وعملك، وتفرَّغت للعب كرة القدم، وأصبحت محترفاً، هل شاهدت مباريات كأس العالم الفائتة؟ وهل اقتنعت بأنك تلعب شيئاً لا يمكن أن يمت لكرة القدم بصلة؟ وأنك لم تأخذ ولم تستفد من لاعبي كرة القدم المحترفين الذين شاهدتهم سوى أنك قلدتهم في قصة الشعر فقط؟ 

ريشه في قلب العاصفة تبحر في الحياة اليومية بين التحديات الاجتماعية والاقتصادية والصدمات الصغيرة التي تمر بها كل امرأة يبدأ الأمان النفسي كأحد أعمدة الحياة الصحية التي لا يظهر أثرها على السطح دفعة واحدة بل يتسلل بهدوء ليشكل خلفية ثابتة وتفصيلة حقيقية في كل يوم تتحول الرؤية إلى مسارٍ يضيء بالمحبة ويمنحها القدرة على الاختيار والتمسك بحقوقها وراحتها النفسية.

المرأة الآمنة هي التي تشعر بالاستقرار العاطفي والنفسي والجسدي مما يسمح لها بالنمو والازدهار وتفعيل أنوثتها بشكل طبيعي يتحقق هذا الشعور من خلال بيئة أمنه تدعمها بالاهتمام الصادق بالأفكار والمشاعر والاحترام المتبادل والأمان في العلاقة لعدم الحاجة للدفاع عن احتياجاتها

وايضا الأمان النفسي ليس مجرد غياب للخوف بل هو مساحة آمنة داخل القلب تعكس الثقة بالنفس وتمنح الحرية للتعبير والإبداع في هذه المساحة ويتحول الاستقرار الداخلي إلى دفة تقود إلى صحة عاطفية أكثر اتزان وتتيح لها أن تسمع صوتها حين يتقاطع صدى أصوات أخرى مع تطلعاتها.

ومع مرور الأيام وتراكم التجارب يأتي الأمان النفسي التي يتيح للمرأة أن تتخذ قراراتها بثقة وتخوض حواراتها بجرأة ومسؤولية فالصوت الذي تراه في المرآة يصبح أقوى عندما تكون في حالة استقرار مستدام تزداد قدرته على الاصطفاف مع قيمها ومبادئها في ظل ضغوط المجتمع والعلاقات المتعددة التي تحيط بها وتكون لديها هذه المساحة الآمنة تتسع حدودها وتزداد قدرتها على بناء علاقات صحية قائمة على الاحترام المتبادل وتتشكل لديها بيئة تشجع الإبداع وتدفعها للمخاطرة المحسوبة التي تقودها إلى إنجازات جديدة.

فنشوء المرأة كبنت في بيت أبيها أو كزوجة وأم في بيت زوجها بحاجة إلى أن تعيش كريمة ومحترمة لأن هذا الإحترام سيثمر مستقبلا في حياتها ومن هنا فإن منح الكرامة والاحترام لهم أثر كبير في بناء شخصية المرأة وإشعارها بأهميتها فهي الأم  و الأخت والأبنه والصديقه وايضا لها دور في بناء المجتمع خارج المنزل بعمل يتناسب مع مؤهلاتها العلمية وشخصيتها وقابلياتها النفسية والجسمية

الشعور بالأمان النفسي حالة إنسانية فطرية واجتماعية وضرورة من أجل بناء الشخصية الإنسانية الإيجابية حيث يشعر الإنسان بالأمن والأمان والاستقرار والطمأنينة ويسعد في عمله ينتج ويبدع ويمارس حياته الطبيعة   

ومنها تبدأ رحلة اكتشاف العناصر الأساسية التي تحتاجها المرأة لتبقى آمنة من الداخل والخارج أولها الحدود الصحية التي تعلمها قول “لا” في مواقف لا تناسبهافي علاقاتها سواء كانت شخصية أم مهنية ثم يأتي الدعم الاجتماعي التي يساندها بلا شروط لتصبح حضورها في الحياة أكثر ثبات وثقة وتضع لنفسها خارطة واضحة تقودها إلى ما تحتاجه من رعاية واهتمام وبناء شبكة آمنة من الناس الذين يثبتون حضورهم الإيجابي وتبتعد عن العلاقات التي تستنزف طاقتها. 

واخيرا رحلة الأمان النفسب خطوات  مستمرة لحياة امرأة تفتح نافذة يوم بعد يوم على أمنها النفسي كهدية تقدمها لنفسها ولمن حولها دعوة إلى أن تسمع صوتها الداخلي ونمنحه المساحة التي تستحقها ونحتفي بقدرتها كلما صنعت  فارق في نفسها وفي المحيط بك

فالأمان النفسي ليس رفاهية بل شرط أساسي لحياة مليئة بالمعنى وخطوة أولى نحو صوت أقوى يحمل رسالتك إلى العالم بثقة وطمأنينة.

بقلم. دكتورة / منى صلاح غريب 

بقلم : شرق مجدى

التنمر. هذه الظاهرة شائعة بصورة كبيرة في المجتمع، في المدارس وفي الشوارع، بين الأصدقاء وبين الجيران، بين أفراد الأسرة، وحتى على مواقع التواصل الاجتماعي، لكن السؤال هنا ما مفهوم التنمر؟ التنمر هو السخرية والاستهزاء. دعنا نتفق، أو كما صوره أحد إعلانات التلفاز "يعني ايه هزار؟ يعني لما أنده ابني أقول له يا حمار وده صديقنا عبده بس احنا نناديه كذا." نعم نجد بعض الأشخاص يتصرفون تصرفات غير لائقة تجاه زملائهم أورفقائهم أو أبنائهم؛ كالشتائم أو الضرب على مناطق معينة في الجسم، أو التخويف بشيء ما؛ اعتقادا منهم في المرح أو تحت مسمى المزح، تعلم يا مَن تخيف زميلك أو زميلتك، أخاك او أختك، وتضحك تحت اسم الهزار إنك من الممكن أن تتسبب في موته؛ فمن الممكن أن يتوفى بسكتة قلبية من شدة الخوف. لكن للتنمر مفهوم أعمق؛ التنمر هو التجاهل تجاهل شخص على سبيل المثال أن يوجه لي سؤالا او حديثًا أو يناديني أو يطلب مني مساعدة.التنمر ليس فقط سخرية من شكل أو لون أو طبقة التنمر، ممكن أن يكون تجريحًا بنظرة أو حركة معينة، عدم احترام مشاعر الآخرين والتعامل معها ببرود. التنمر عدم احترام الآخر من كبير أو صغير؛ فهناك كلمات نستخدمها مع أطفالنا مثل "أنت صغير سوف أجيبك هذه الأسئلة حينما تكبر" تنبيه لكل أسرة أشبعو فضول أولادكم؛ اسألوه هل اكتفى أم يرغب في معرفة المزيد؟ خصص لهم لو ساعة في الأسبوع للمناقشة وإجابة كل ما يدور بأذهانهم، نعم بعض الأوقات ضروري يكون الابن غير مسموح له بملازمة والديه، نفهمه أن هذا الوقت لماما وبابا مثلما أنت لك وقتك. أن يسمع صوتًا عاليًا وشجارًا، وهذا غير مرغوب لكن إن حدث وسأل وهذا أمر طبيعي؛ أخبروه أنه سيتم إخباره بعد ذلك. كيف نواجه التنمر؟ أولا علميه أن يحترم نفسه ويقدر قيمة الشيء الذي يمتلكه فمن البداية نقدر قيمته ونحترم خصوصيته، فعندما نعلمه على سبيل المثال عدم التبول في ملابسه الشخصية ومعرفة المكان المخصص، لهذا فإن لم ينفذ المطلوب فلا نقل في العلن، ونتجنب ضربه أو إهانته أمام الناس محاولين تشجيعه. نعلمه كيف يحافظ على جسمه ويحمي خصوصيته لذا نعتبر التحرش الجنسي نوعًا من التنمر لأن المتحرش انتهك خصوصية المتحرش به مستخدما وسائل التخويف أو أنها لعبة. لكنه تسبب في ضرر نفسي وجسد يفقد تلاعب بمشاعره. وهنا سؤال ما المقصود بالتهميش؟ هناك بعض الأسر تزوج بناتها وهن لا يزلن قاصرات لمَن يدفع مهرُا أكثر كأنها سلعة تباع بأعلى سعر. أو يقومون بختانهن دون التفكير في الأخطار المترتبة على هذه الجريمة بعض الأسر ترى في أبنائها من أصحاب الهمم مصدر خجل وعار؛ فيكون مكانه البيت أو تتركه في الشارع أو في ملجأ، هو عضو في المجتمع مشارك فعال له حقوق وعليه واجبات. علمي ابنك احترامه لنفسه وطبقته وبيئته وأصوله ولغته، علميه عدم التكلف والتصنع في الكلام كي لا يكون موضع سخرية بين الناس والمحيطين، علميه عدم تجاهل الآخر وإجابة كل مَن سأل سؤالا أو مساعدة دون النظر إلى فروق أو سلوكيات علمية، تقدير مشاعر الآخر تجاه أي شخص أو أي شيء، أنت لا تدري مدى قيمة هذا الشيء أو الشخص عند هذا الشخص. لا تكن موضعًا للسخرية أن تحافظ على حياتك الخاصة وعدم إفشاء أدق التفاصيل. ادرس شخصية ابنك وسلوكياته، واعلم جيدا ما الهدف من هذا التصرف أو رد الفعل. أعطِ نصيحة مجتنبًا النقد والمقارنات، ابحث فيه دائما عن النقاط الإيجابية واعرف مفاتيحه ادخل من مدخل هو يحبه، أعطه مثلا أو نموذجًا هو يحبه حتى إن كانت شخصية عامة.

اليوجا ممارسة قديمة أصلها هندي تجمع بين وضعيات جسدية وتمارين تنفس وتأمل وهدفها الأساسي هو 

انسجام الجسم والعقل والروح ولو بحثنا عن كلمة (يوجا) هنلاقي معناها: التحالف أو الإتحاد باللغة 

السنكسريتية(الهندية القديمة) وتشير لتوحيد الذات مع الكون .. والحقيقة إنها عادة مهمة أوي محتاجين

نمارسها في حياتنا بشكل منتظم عشان نخفف حدة التوتر ال بنعيشه زي ما نصحنا د.أرتوهوفمان أحد علماء 

اليوجا الألمان من خلال كتابه (حركات جسمية لراحتك عقلياً وجسمياً) ال أكد فيه علي إنك تيجي في يوم 

كدة تشد جسمك كله وتقعد زي الكاتب المصري القديم تمام وراسك تكون مرفوعة وتركز كل طاقتك العقلية 

في النظر لشمعة مشتعلة وماتفكرش في أي حاجة تانية ولا حتي تفكر في سخافة ال إنتَ بتعمله أو الوقت 

الضايع مثلا وأنت قاعد بدون حركة .. كل ال عليك إنك تصفي ذهنك وتبص لل بتعمله علي إنه شئ عظيم 

ومهم .. الفكرة هنا في إنه عايز يوصلنا لفكرة إن الإنسان بطبعه مشتت في اليوم الواحد بل حتي في الساعة 

الواحد بين ١٠٠ حاجة مهمة !!!! .. لكنه لو ركز في حاجة واحدة صغيرة ملهاش أي ٣٠ لازمة ساعتها هيحس 

بإن الضغط ال هو كان فيه بيروح تدريجياً وهتتنميٰ عنده عادة (التركيز).

هو ده تحديداً يا جماعة ال احنا محتاجينه في يومنا وال بنسمّيه بلغتنا الدارجة (فصلان) .. فكرة إنك تشيل 

الفيشة دقايق وتاخد نفس عمييييييق وتبص ١٠ دقايق ل(لمبة) ...(عود كبريت) .. (شمعة) هتخليك 

تجرب إنك تنسيٰ الضغط ال إنتَ فيه وتهديٰ في نفس الوقت هتغيّر مودك للأحسن وتخلي يومك ناجح 

وحياتك أفضل لأن ده ال هيحقق الراحة لكل قواك الجسمية والعقلية بشرط تكرر ده ب انتظام حتي لو تعبت 

في الأول صدقني بعدها هتلاقي الموضوع سهل جدا.

م الآخر كدة اليوجا لغِت التفكير الشائع للراحة وهو إننا نسرح بخيالنا في الأفق .. مع إن ده شئ مرهق 

لذهننا لأننا هنفتكر كل مشاكلنا فجأة ونقعد ندوّر لها علي حل .. ممكن كمان نسأل نفسنا أسئلة كونية مختلفة 

وده كمان هيشغل بالنا .. صحيح التأمل في الطبيعة مطلوب بس مش في الوقت ال احنا اصلا مضغوطين 

فيه.

اليوجا بقيٰ سهولتها في صعوبتها .. فكرة إنك تبُص علي شمعة من غير ما تفكر فيها أصلا ولا تفكر في التركيز 

ذات نفسه هيترجمه مخك علي إن الدنيا فجأة بقت هاااااادية ومريحة .. هتقول لنفسك إيه ده أنا بالي أخيراً 

مش مشغوووول .. يلا قوم جرّب مستني إيه؟!

 عليك وع (اليوجا) ال إن شاء الله هتخليك مرتاح وعارف إنت بتعمل إيه كويس في حياتك فيما بعد وهتنهي 

كربسة الأفكار ال في دماغك والدنيا هتترتب بعون الله.

بقلم : دينا كمال

بقلم/ لواء جمال رشاد 

مثل ٱلاف الاسكندرانية اسلك طريق الكورنيش أثناء تحركاتي ، ولكن في المرة الأخيرة شاهدت اختلاف واضح في شكل  ومساحات الشواطئ نتيجة أعمال توسعة الكورنيش (التي ما زلت أعارضها وكنت أطالب ببديل عن ردم الشواطئ) ولذلك قررت ان صباح يوم الجمعة لأسير مترجلا لأشاهد عن قرب كيف اصبحت شواطئنا علي كورنيش المدينة وكيف ستكون بعد أعمال التوسعة.

إذا كنت مهتما بشواطئ كورنيش الاسكندرية وخاصة التابعة لمحافظة الاسكندرية والغير مخصصة لجهات أو فنادق فهذا البوست يهمك جدا.

بدأت الجولة من سور قصر المنتزة حيث لاحظت ان الشواطئ الثلاثة الأولي التابعة للمحافظة (المندرة السياحي -المندرة المميز وانلي - شاطئ ذوي الهمم) وحتي كافيه سانتوس بالعصافرة لم تتأثر كثيرا بتوسعة الكورنيش لأن مساحاتها الشاطئية كانت كبيرة نسبيا قبل التوسعة علاوة علي وجود حاجز أمواج غاطس داخل المياه يعرف بإسم (السايس) يقلل من نحر الشواطئ لحد كبير ويساعد علي ترسيب الرمال بشكل مستمر ودائم.بالنسبة للشواطئ يسار كافيه سانتوس العصافرة  ، كان هناك شاطئين (العصافرة المميز - العصافرة الخدمة اسكندر) للأسف تلك الشواطئ تأثرت كثيرا بالتوسعة وانكمشت مساحاتها الرملية بشكل كبير يتجاوز ٥٠٪  وأيضا أمتلأت بالأحجار الكبيرة والمخلفات نتيجة التوسعة.

 وصلنا إلي الثلاثة شواطئ والمعروفين سابقا باسم شاطئ البوريفاج والذي تم تقسيمه لاحقا لثلاثة شواطئ ، مقام علي الشاطئ الأوسط منها أعمدة كوبري نهاية نفق ٤٥ .... بطبيعة الحال وجود الكوبري علي المساحة الشاطئية قلل بشكل كبير من مساحة هذا الشاطئ  ، في حين تأثر شاطئ محمود سعيد (أفلاطون) الثالث من جهة اليسار  بأعمال توسعة الكورنيش فتأكلت مساحته الرملية بشكل كبير وتحول لشاطئ صخري.

ثم وصلنا إلي موقع شاطئ ميامي العام الأشهر والأرخص من حيث سعر تذكرة الدخول والقريب من شارع خالد بن الوليد ، للأسف الشاطئ انقرض تماما نتيجة أعمال التوسعة ولم يصبح له وجود .يلي هذا الشاطئ  شاطئ ميامي المميز (فريسكا) قرب نفق خالد بن الوليد والذي قلت مساحته الشاطئية بنسبة ٣٠٪  بسبب التوسعة. والسبب في محافظته على مساحته الرملية المتبقية هو وجود جزيرة ميامي أمامه والتي تحميه من النحر وايضا تعمل علي ترسيب الرمال بشكل مستمر علي الشاطئ.بعد نقطة حرس الحدود وقبل بير مسعود كان مقرر إنشاء نادي وادي دجلة ونحمد الله أنه تعارض مع فكرة مشروع توسعة الكورنيش وتم إزالته كاملا.

والمنطقة صخرية تماما ولا تصلح كشاطئ منطقة بير مسعود  مازالت على وضعها القديم حتي الٱن أما نادي السيارات فقد تم استقطاع منطقة بوابته الرئيسية  بالسور  ضمن اعمال التوسعة.بعد نادي السيارات كان يوجد شاطئين( ميرامار الاوسط والشرقي)....تأثروا بشدة نتيجة أعمال التوسعة ، فنتج عن ردم البحر القضاء علي التدرج الشاطئي لمياه البحر وتلاحظ وجود اعماق مباشرة في مياه البحر  بعد ان كان الوصول اليها تدريجيا

مع علمي بأنه لا يجوز عمليا ردم البحر لاستعادة رمال الشاطئ ....فمتحدي الطبيعة دائما خاسر.نصل الي شاطئ إدوارد الخراط قرب شارع خليل حمادة عند بنزينة مصر ...هذا الشاطئ انقرض تماما واصبح مكانه بلوكات او حمايات بحرية وأمامها أعماق مباشرة في مياه البحر ولم يعد هناك التدرج الرملي المعروف لأي شاطئ ولا أعتقد ان هذا الشاطئ سيعود كما كان في المستقبل القريب وحتي اكتمال مشروع حاجز الحماية البحرية والذي سينتج عنه لاحقا ترسيب لرمال الشواطئ خلفه.

وصلنا لكورنيش سيدي بشر أمام مسجد سيدي بشر حيث تم انشاء سور الكورنيش الجديد علي رمال الشاطئ وقرب مياه البحر فتٱكلت المساحات الرملية بشكل كبير إلا من جزء بسيط أمام فندق هيلتون الكورنيش سيتم تقاسمها مابين شاطئ سيدي بشر والشاطئ المخصص لفندق هيلتون.

 قد يكون مستقبلا لأعمال حواجز الحماية البحرية الجارية حاليا بطول ٦٠٠ متر والتي تتجه يسارا حتي نادي السيارات ٱثارا إيجابية في ترسيب الرمال في تلك المنطقة لكن علي مدي طويل.وصلنا الي موقع شاطئ الفنار وكان سابقا شاطئا ضيقا ولكن تلاحظ ترسيب كمية من الرمال نتيجة إنشاء الحاجز امامه ، ولكن لفت النظر  ان بالمنطقة الخلفية لهذا الشاطئ يوجد  أعمال تدبيش من الحجارة الكبيرة تنتقص من المساحة الرملية له

 وهي تشكل ٥٠٪ من مساحته ولابد من إجراء عملية تغذية بالرمال فوق التدبيش لاستعادة تلك المساحه مرة أخري ليعود شاطئا مميزا بجوار شواطئ أبو هيف وايناس حقي واسحق حلمي عقب انتهاء مشروع حواجز الحمايات البحرية وزيادة المساحات الرملية.المنطقة من أمام شارع محمد نجيب حتي امام مدرسة الطفولة السعيدة قبل فندق المحروسة كان يوجد بها شواطئ أبو هيف و ايناس حقي واسحق حلمي لم تتأثر تلك الشواطئ بالتوسعة

نظرا لان مساحتها الرملية كانت كبيرة سابقا، لكن للأسف كل المنطقة تحولت الي منطقة عمل تخدم انشاء كوبري محمد نجيب ولا اعتقد ان أعماله ستنتهي قبل الصيف القادم.

واعتقد ان حاجز الأمواج امام تلك المنطقة سيكون له أثر إيجابي في ترسيب رمال إضافية لتلك الشواطئ .وصلنا الي موقع شاطئ السرايا العام والذي كان من اطول وافضل الشواطئ علي كورنيش الاسكندرية وارخصها بالنسبة لسعر تذكرة الدخول

 للأسف انكمشت مساحته الرملية بنسبة ٥٠٪ بسبب التوسعة ، والمساحة الصالحة والمتبقية من هذا الشاطئ اصبحت مليئة بالمخلفات من الصخور والاحجار الكبيرة جدا الناتجة عن مشروع التوسعة والتي لابد من إزالتها قبل تشغيل الشاطئ وإلا سيكون هذا الشاطئ خارج الخدمة مما يشكل ضربة قوية للسياحة الشاطئية او للتصييف في الاسكندرية صيف ٢٠٢٥...والأمل منعقد علي حواجز الامواج المقامه امامه لترسيب المزيد من الرمال الشاطئية مستقبلا

لفت النظر إزالة ٢ كافيه قرب نفق المحروسة لتعارضهم مع مسار اعمال توسعة الكورنيش ونأمل ان تظل تلك المنطقة مفتوحة للجمهور بعد انتهاء مشروع التوسعة بشرط منع استيلاء البلطجية عليها.

 اخيرا وصلنا للمساحة مابين موقع كافيه  فور باي فور سابقا امام شارع الاقبال وحتي كافيهات فندق ٢٦ يوليو حيث يوجد تشوينات لإقامة حاجز أمواج امام تلك المنطقة بهدف منع النحر واستعادة شاطئ لوران القديم . تبقي ان نوضح ان مشروح حواجز الحماية البحرية  طوله ١٦٠٠م علي قسمين:

الاول بطول ١٠٠٠م  وجاري الانتهاء منه ويمتد من أمام فندق المحروسة باتجاه سيدي بشر ويتجه يسارا ويلتحم بجزيرة الدهب أمام النساجون الشرقيون حيث تم تغطيس جزء كبير منه بانزاله في البحر ومتبقي حوالي ٣٠٠ متر تقريبا باتجاه المحروسة.والثاني بطول ٦٠٠ متر ويبدأ من امام فندق الهيلتون ويتجه يسارا لأمام نادي السيارات.

بانتهاء مشروع انشاء الحواجز لن يظهر اي جزء منها فوق سطح البحر نهائيا وسينتج عن هذا المشروع حماية كورنيش المدينة بهذه المناطق وترسيب الرمال علي شواطئها.كنا نأمل أن لا نلجا لتوسعة الكورنيش بردم وتدمير الشواطئ كما حدث من قبل وانقرضت شواطئ سبورتنج وكامب شيزار والابراهيمية وكليوباترا خلال التوسعة الاولي ، واتساءل لماذا لم ننفذ مشروع الجسر البحري أسوة بالدول التي سبقتنا في هذا الامر.واري ان توسعة الكورنيش بتدمير الشواطئ يتنافي مع مبادئ التنمية المستدامة التي تستهدف التنمية بدون إغفال حقوق الأجيال القادمة.فهل تركنا للأجيال القادمة  شواطئ جديدة أم انهينا علي شواطئ كانت مقامة بالفعل؟

 نأمل ان يلزم السيد محافظ الاسكندرية كلا من هيئة حماية الشواطئ وجهاز تعمير الساحل الشمالي بإستعادة شواطئنا وفق ماكانت عليه بإنتهاء المشروعات الجارية ...فهي ميراث الشعب السكندري.كما نأمل  أن يضع سكندريين اسماء لشواطئنا بعد ان فرضت علينا من خارجها ضمن مشروع نبيل في مسماه عجيب في تنفيذه اسمه  الهوية البصرية والذي اهدر اموالا باهظة علي شواطئ ضاعت للاسف مع توسعة الكورنيش في إشارة واضحة لسوء التخطيط والتنسيق بين الجهات.

مقال للأستاذ/ خالد مصطفى 

منذ أيام وفي لقاء لي مع طلبة وطالبات كلية الإعلام جرى الحديث بيننا عن أهمية الفرص في الحياة وأهمية اقتناصها في وقتها كي لا تضيع ، والجميل أن معظمهم كان يؤمن بأن الفرص تأتي وتعود مرات ومرات حتى نهاية العمر ولا صحة لما يقال بأن الفرصة تأتي مرة واحدة وإذا ذهبت لن تعود وكما قلت سابقا أن الاستعداد لاستقبال الفرصة واستغلالها أهم بكثير من الفرصة في حد ذاتها أو من انتظارها ، أخذنا الحوار الممتع إلى طريقة وكيفية الاستعداد وأهميته فذكرت لهم أسهل طرق الاستعداد كبداية مختصرة في كلمات بسيطة والتي تعتمد على تنمية المهارات ورفع مستوى القدرات واللياقة الذهنية والنفسية وكذلك الاهتمام الكبير بالوقت وحسن إدارته حتى اللياقة البدنية ودورها الفعال في اقتناص الفرص . 

في كثير من الشباب بيقولوا ان الحياة بخيلة جدا عليهم في الفرص وأنهم زهقوا من طول الانتظار للفرص إللي مش بتيجي أبدا وهؤلاء بالذات أحب أقولهم أن الحياة أبدًا مش بخيلة وأن الفرص موجودة وكتير بس هم إللي مش شايفينها بسبب ضعف قدراتهم وعدم جهوزيتهم فتتحول الفرص بالنسبة لهم إلى فرص شفافة لا يروها في حين أن هناك أخرين يستشعرون بالفرص عن بعد وكأنها تظهر عندهم على شاشة رادار وهم من المؤكد أنهم يمتلكون خبرة ومهارات وقدرات عالية تساعدهم على التقاط هذه الإشارات ، فهيا بنا ولتبدأ الآن وليس غدًا وكن مثلهم بتجهيز نفسك ورفع درجة استعدادك وتنمية مهاراتك وتأكد أنه يوجد معادلة طردية تقول كلما زادت درجة استعدادك زاد معها استشعارك ورؤيتك للفرص المتاحة بل وكم الفرص أيضا وأعلم جيدًا بأن الفرصة المناسبة قد تكون هى بوابة العبور من مرحلة إلى مرحلة ومن حالة إلى حالة أفضل بكثير مما أنت عليه وهذه البوابة لا تفتح الا لمن يمتلك مفتاحها والذي يتمثل في الاستعداد الجاد والغير عادي لاستغلالها فعليك بأن تبدأ في تنمية وعيك الشخصي حيث يبدأ كل شئ من خلال تواصلك مع نفسك بأن تفهم أهدافك وما تبحث عنه في الحياة فهذا يساعدك على توجيه انتباهك نحو الفرص التي تتناسب مع أهدافك بمعنى ( حدد بنفسك ولنفسك انت عايز ايه بالظبط ) .

حاول ان تولد لديك الرغبة في تجربة أشياء جديدة فقد يكون في هذا الجديد نقلة كبيرة في حياتك لآفاق بعيدة ورائعة وأعلم أن مجرد التجربة تعطيك خبرة مكتسبة سواء نجحت تجربتك أم لم يكتب لها النجاح .

الحياة مليئة بالفرص والمستعدون لاقتناصها قلة فكن منهم ولا تنتظر بوادر الفرصة حتى تبدأ في الاستعداد بل على العكس استعد اولا ثم انتظر وأحذر ثم أحذر من كثرة التردد حينما تأتيك الفرصة وأعلم أنه إذا طرقت الفرصة بابك فهي غالبًا لا تنتظر فكن جاهز دائما لتفتح لها الباب وكن شجاعًا بلا تهور فأحيانًا فرصة واحدة تحتاج منك الكثير من الجرأة تفاجئك بأنها منجم لمئات الفرص فتأخذك إلى عالم بعيد من النجاح أبعد مما كنت تتخيل ، وتذكر دائما بأن:

- إذا لم تطرق الفرصة بابك فافتح لها أنت جدار .

- هناك من يرى الفرصة وهناك من ينتهزها وهناك من لا يراها أو حتى يشعر بها .

- لا تنتظر الفرصة أن تأتيك أصنعها أنت بجرأة وإصرار على تحقيق حلمك .

- امنح كل يوم من حياتك الفرصة ليكون من أجمل أيام العمر . 

- الفشل أو عدم النجاح ليس سوى فرصة لتجربة طريق أخر .

- ابحث عن تخصص نادر تقل فيه النجوم المتألقة وحاول أن تتخصص فيه فقد تكون أنت النجم اللامع في هذا المجال .

- الفرص العظيمة دائما تكون محاطة بالصعوبات والتحديات .

- المهارات الجديدة في حياتك تخلق فرص جديدة وكلما زادت هذه زادت تلك .

- تعرف جيدًا على انواع الفرص التي تنتظرها أو تسعى إليها .

- من الممكن تحقيق نجاحات ملموسة عن طريق فرص بسيطة .

- حدد أولوياتك بدقة ووضوح كي تشعر بمتعة إنجازها .

- ابتعد عن العشوائية والفوضى تماما وقم بالترتيب والتخطيط في كل امور حياتك . 

- قد تكون الفرصة خلف جدار أو أعلى القمم فتعلم كيفية التحدي والتعامل مع الصعوبات .

- لا تنسى أهمية الوقت وإدارة الوقت في الاستغلال الأمثل للفرص . 

- اذا منحت وقتك ما يستحق من قيمة وقدر فتأكد بأنك تعطي هذه القيمة لمستقبلك فوقتك هو المستقبل . 

- كن دائما في حالة تقدم فالعالم من حولك كله يسير للأمام فإذا توقفت عند مكانك فاعلم بأنك تعود الى الخلف دون أن تشعر .

- تواصلك دائما مع الأخرين في مجالك يفتح لك فرصا أكثر وخبرات .

- ابحث عن الفرص التدريبية والتعليمية التي تساعدك على التطور المهني والتقني والشخصي.

- تعلم المشاركة في الأنشطة المجتمعية . 

- ساعد في حل مشكلات الأخرين فكثيرًا ما توجد فرص متخفية خلف المشكلات وكن مبدعًا في الحل . 

- والآن في ختام هذا الشرح المختصر أود أن أدعوك بأن تعمل دائمًا على التحفيز الذاتي لنفسك وهو من الأهمية لدرجة كبيرة بأن تجعل الصورة التي تحب أن تكون عليها مستقبلا دائمًا أمام عينيك وأن ترى حلمك من مسافة أقرب فكلما شعرت بالتعب والرغبة في عدم الاستمرار قام تحفيزك الذاتي بشحن طاقتك من جديد لتحويل ضعفك الى قوة وترددك إلى اصرار فلا مكان بعد الآن للفرص الشفافة في حياتك .

-

بقلم لواء جمال رشاد

انتشر مؤخرا في مجتمعنا بشكل واضح ظاهرة تسمي التنمر Bullyingوالتنمر هو أحد أشكال التعدي او العنف، يمارسه شخص أو مجموعة من الاشخاص ضد شخص ٱخر بطريقة متعمدة ومتكررة بغرض التسبب في تحقيق أكبر قدر من الازعاج والضيق النفسي له.قد يأخذ التنمر أشكالًا كالتعدي البدني أو اللفظي او التهكم والإيماءات والسخرية الجماعية أو نشر الإشاعات، أو التهديد. 

كيف نشأ التنمر؟

تنشأ تلك الظاهرة السيئة منذ مراحل الدراسة الاولي ، فلا يوجد طفل في مدرسة لم يتعرض للمضايقات من صديقه، فيتجاوز الأمر مرحلة المزاح والدعابة ليصبح تنمرًا عندما يكون الكلام جارحًا ومقصودًا ومتكررًا، ويتجاوز الخط الفاصل بين المزاح والمضايقات البسيطة. وقد يستخدم الاشخاص المتنمّرون قوتهم البدنية احيانا لإلحاق الأذى بالآخرين وايضا قد يقوموا بإستغلال بعض نقاط الضعف لدي الٱخرين مثل التكوين الجسماني أو طريقة اللبس او طريقة التحدث وذلك لاشاعة جو من السخرية والتهكم مما يلحق الاذي النفسي البالغ لهم.ويصبح التنمر واضحا وجليا اذا ما اتصف بالصفات الاتية :-

التعمد. التكرار. استغلال القوة. ومن أبرز صور التنمر تجاهل أو إهمال شخص ما بطريقة متعمدة، أو نشر شائعات عليه او توجيه النظرات السيئة له او محاولة تقليده بإبراز جوانب شخصية لا يحب الطرف الاخر ان تظهر كطريقة الكلام او الضحك او ماشابه ذلك.أظهرت الأبحاث أن الاشخاص الذين يقومون بالتنمر على الٱخرين قد يعانون من الفشل في الاستمرار في الوظائف أو تكوين علاقات صحيحة، كما ان الشخص الذي يتعرض للتنمر قد يعاني من فقدان الثقة بالنفس وفقدان التركيز وتراجع الاداء الدراسي او الوظيفي له، وايضا الخجل الاجتماعي والخوف من مواجهة المجتمعات الجديدة مع احتمال حدوث مشاكل في صحتة النفسية مثل الاكتئاب، والقلق، وقد يصل الامر لحدوث حالات انتحار. كما أظهرت الأبحاث بان من يتعرضون للتنمر هم:-المختلفين: في المظهر، أو الخلفية الثقافية والدينية، أو الحالة الاجتماعية، أو ممن لديهم مشاكل صحية أو إعاقات.المتفوقين والموهوبين بشكل استثنائي، أو من يحصلون على اهتمام كبير.المنطوين اجتماعيًا الذين لا يميلون للاختلاط ويعتبرون ضحايا أسهل للتنمر.الوافدين الجدد: مثل الطفل الجديد بالمدرسة أو الفريق.المسالمين. 

موقف الإسلام من التنمر: لقد حذر الإسلام من الإساءة إلى الآخرين وتجريحهم بالقول أو الفعل أو السخرية منهم بأي طريقة كانت، وإن القرآن أكد في مختلف الآيات على حرمة ذلك مستخدما عبارات دقيقة جدا تصب في مفهوم التنمر، فحذر من ذلك في سورة الهمزة متوعدا من يقوم بهذه السلوكيات العدائية بالقول :«ويل لكل همزة لمزة» كما قال تعالى : «يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن»، بل إن الإسلام ذهب إلى أبعد من ذلك عندما نهى عن التنابز بالألقاب:«ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان». لذلك فعلينا ان ننبذ هذا الفعل السيئ وان تهتم مدارسنا بتوعية الاطفال منذ الصغر بأضرار هذا السلوك تحقيقا للأمان الاجتماعي لمجتمعنا.

انا المدير 

مقال للكاتبة دينا كمال 

بقلم م.سمير فضل

يعتمد بناءالثقةبالنفس والتفكيرالايجابى على مجموعة من الخطوات والممارسات التي يمكن تلخيصها كالتالي: 

1. فهم الذات وتقديرها:

تعرف على نقاط قوتك وضعفك: كن صادقًا مع نفسك في معرفة ما تتقنه وما تحتاج لتحسينه.

تقبل نفسك: ركز على تقدير ذاتك بدلًا من التركيز على مقارنة نفسك بالآخرين.

2. وضع أهداف واقعية:

حدد أهدافًا صغيرة وقابلة للتحقيق.

احتفل بإنجازاتك مهما كانت بسيطة.

3. تعزيز التفكير الإيجابي:

استخدم لغة إيجابية عند الحديث مع نفسك، مثل "يمكنني فعل ذلك".

ركز على الحلول بدلًا من المشكلات.

4. التعلم من الأخطاء:

اعتبر الأخطاء فرصًا للتعلم والنمو.

لا تدع الفشل يؤثر على قيمتك الذاتية.

5. الاهتمام بالنفس:

مارس الرياضة لتحسين حالتك المزاجية.

احرص على الحصول على قسط كافٍ من النوم وتناول طعام صحي.

6. التواصل مع الآخرين:

ابحث عن دعم من الأصدقاء أو العائلة.

تجنب الأشخاص السلبيين واحتفظ بمن يعزز ثقتك بنفسك.

7. التفكير في الحاضر:

مارس تقنيات مثل التأمل والتركيز على اللحظة الحالية.

لا تنشغل كثيرًا بالماضي أو المستقبل.

8. المبادرة والعمل:

قم بتجربة أشياء جديدة واخرج من منطقة الراحة.

كل خطوة صغيرة تؤدي إلى بناء ثقة أكبر بمرور الوقت.

التحلي بالصبر والاستمرار في تطبيق هذه الخطوات يساعدك على بناء الثقة بالنفس والتفكير الإيجابي تدريجيًا.

تحياتي

#سمير_فضل

*******************************************

يعتبر عيد الشكر أحد أهم الأعياد التي يحرص المواطن الأمريكي بل والمغتربين من مختلف الجنسيات الذين يعيشون فى أمريكا علي الإحتفال به هو(Thanksgiving )فعيد الشكر لم يعد مجرد يوم للإحتفال بنجاح الحصاد مثلما بدأ فى القرن السابعالعاشر بل أصبح يوم يرمز للترابط الأسري وللتكافل وللعمل التطوعي وللإحتفال فقد أصبح عيد الشكر مناسبة مقدسة لكل من يقطن أمريكا سواء أمريكيين أو مغتربين ، نظراً للقيم السامية والنبيلة التي يمثلها هذا اليوم والتي تفتقدها طبيعة الحياة العملية السريعة الجامدة التي تعيشها الولايات المتحدة الامريكية

فعيد الشكر بدأ الإحتفال به كوليمة للاحتفال بحصاد الخريف في نوفمبر 1621ومع مرور الوقت والسنين بدأ ينتشر من ولاية إلي أخري ، حتي قامت كاتبة تدعي سارة جوزيف بإطلاق حملة علي مدار 36 عاماً ليكون عيد الشكر عطلة وطنية ، حتي إستجاب الرئيس الأمريكي إبراهام لينكولن لطلبها وتم إعلان عيد الشكر مناسبة وطنية يتم الإحتفال بها في كل رابع خميس من شهر نوفمبر ومنذ ذلك الوقت بدأ يتحول عيد الشكر من مجرد وليمة ، أو يوم للاحتفال بنجاح الحصاد ، إلي ما أصبح عليه اليوم ، كأحد أهم المناسبات الوطنية التي تحتفل بها الولايات المتحدة الامريكية وأصبح هذا اليوم هو يوم عائلي من الطراز الاول , فهذا اليوم ينتظره كل مواطن امريكي كل عام ليجتمع بعائلته حول ( الديك الرومي وهو الوجبة الأساسية الأيقونية التي ترمز لهذا اليوم ) ويصبح يوه عطله رسميه لكل الأعمال الحكوميه والخاصه ويتم توزيع الديك الرومى لكل الفقراء مجاناً مع الوجبات الاضافيه ويتم إعداد وجبه الغداء فى كل بيت لتشعر بدفء العائلة والترابط الأسري الذي يفتقده طوال العام بسبب طبيعة الحياة السريعة والعملية في أمريكا والتي تحوله إلي شبه ألة ونظراً لطبيعة هذا اليوم وانه يساعد علي إخراج المشاعر وتنميتها ، فقد تحول عيد الشكر إلي يوم شبه مقدس 

فمن النادر جدا أن تجد أحد يعمل في عيد الشكر بل هو يوم مقدس للعائلة ، فتجد كل المحال والمطاعم والشركات مغلقة لانه يوم العائلة فقط بل وتطور إلي يوم تكافلي من الطراز الاول تقوم العائلات بعمل رحلات طعام والعشاء المجاني للمواطنين الأقل حظاً والخروج إلى الحدائق لللاستمتاع بالتجمع العائلىهذا غير المشاركة او المشاهدة لموكب عيد الشكر الذي يتم عمله في نيويورك ويعد أحد اكبر المسيرات في العالم فهذا اليوم ليس مجرد إحتفالية بل هو يعيد دفء المشاعر للمواطن الامريكي

******************************************

اصدقائى الاعزاء كلمتين من القلب ❤️

البعض يأتى فى حياتك وكأنه نعمه من الله  مسافة الأمان هي “مسافة تحمينا فى حياتنا " و إدراكنا لها والمحافظة عليها أمر ضروري لإبقاء الود والاحترام المتبادل في العلاقات ما بين الأشخاص. فالمسافات تمنع التجاوز الذي قد يضر بالعلاقة على المدى الطويل. فكما نلجأ لترك مسافة في الكتابة لتكون بالنسبة لنا واضحة وممتعة، أيضا يقاس هذا على علاقتنا بالآخرين فمهم جدا أن نتقن فن المسافة حتى لا نصدم بهم أو نتصادم معهم البعض يعتقد أن محبتنا لشخص أو دخول أحدهم في حياتنا كشريكٍ أو صديقٍ أو ابنٍ يعطي الحق أن نتطفل عليه بدءاً بيومياته مروراً بأفكاره وصولاً لعلاقاته وكأننا أصبحنا بحكم العلاقة التي تجمعنا به "أوصياء عليه" في حين أن قمة الاحترام والحب هي أن تترك لغيرك هذه المساحة التي تساعد في بناء جسر من الثقه و استمرارية المشاعر الايجابيه كيفما كان اسمها  و مهما كان نوعها فالقرب الشديد قد يكون مؤلماً ومؤذياً لأن إلغاء الحدود يجعل العيوب أوضح، وكذلك البعد المبالغ فيه يخلق حتماً البرود والجفاء بين القلوب وهو كفيلٌ بأن يُنهي الكثير من العلاقات.فكن وسطياً في العلاقة حتى لا تخسرَ من تحب باسْمِ الحب الذي إن بدا مشروطاً فلا حياة له.البعض يأتي إلى حياتكَ وكأنّه نعمةً من الله تعالى، فتراهُ حريصا على ترسيخ العلاقات والروابط و احترام للطرف الآخر، والإصغاء إلى الحديث، وتعزيز الثقة بينك وبينه فهذا النوع غير قابل للتفريط فيه وإن أخطأ في حقّك فكلّ جواد له كبوه والبعضُ الآخر عنده استعدادٌ عجيب، وذكاء نادر، في تعكير الصفو وتدمير العلاقات وافتعال المشاكل وخلق التوتر بينه وبين الآخرين وهنا" اذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلا تَكَلّفا *** فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا"حفظ المسافة في العلاقات الإنسانية مثل حفظ المسافة بين العربات أثناء السير، فهي الوقاية الضرورية من المصادمات المهلكة فلنسع جاهدين لبناء هذه المسافة الآمنة في حياتنا، ولنجعَل منها زادا في رحلة العمر. ففبها نحمي أنفسَنا من زلَّات الطريق، ونقي قلوبنا من أضرار الدنيا، ونؤمِّن مستقبلنا في الآخرة.هى ليست مجرَّدَ شعارٍات نرفعها ، بل هي ممارسة يومية وسلوك حياتي. إنها حالةٌ من اليقظة الدائمة والحذَر المستمرِّ، تجعل المرء في حالة استعدادٍ دائم لمواجهة تقلبات الحياة وتحدِّياتها.

**********************************